4 ส. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 115

วาเสฏฐะ ดีละ พวกพราหมณ์ผู้จบไตรเพท ไม่รู้จักพรหม ไม่เห็นพรหม แต่แสดง หนทางเพื่อความอยู่ร่วมกับพรหมว่าหนทางนี้แหละเป็นทางตรงเป็นสายทางเดินเป็นทางนำออก นำผู้ดำเนินไปตามทางนั้นเพื่อความอยู่ร่วมกับพรหมได้

เนื้อหาเกี่ยวกับวาเสฏฐะที่แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจผิดของพราหมณ์ในพระเจ้าเมื่อเปรียบเทียบกับการนำทางในที่มืดและพระธรรมที่นำพาให้เห็นความจริง การยอมรับในพระรัตนตรัยเป็นอุบาสกและการหยุดให้การยอมรับวรรณะแ

นับถือพระพุทธศาสนามากที่สุดโดยไม่คำนึงถึงสัดส่วนประชากรแล้ว ประเทศจีนมีพุทธ ศาสนิกชนมากที่สุดในโลกคือ 102,000,000 คน รองลงมาคือญี่ปุ่น 89,650,000 คน ส่วนประเทศไทย เป็นอันดับที่สามคือ 55,480,000 คน ดัง

ข้อมูลเกี่ยวกับจำนวนประชากรที่นับถือพระพุทธศาสนาในประเทศต่างๆ โดยจีนมีพุทธศาสนิกชนมากที่สุด 102 ล้านคน ตามมาด้วยญี่ปุ่น 89.65 ล้านคน และไทย 55.48 ล้านคน ข้อมูลนี้ยืนยันถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาในสัง

การโต้วาทะจัดขึ้น 5 ครั้งด้วยกันในระหว่างเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2408 - เดือนสิงหาคม พ.ศ.2416 ศาสนิกอื่นที่มาร่วมฟังหรือได้อ่านบทโต้วาทะจากหนังสือพิมพ์ในแต่ละครั้งนั้น หลาย คนเสื่อมศรัทธาจากศาสนาเดิมของต

การโต้วาทะระหว่างปี พ.ศ. 2408-2416 ได้สร้างแรงกระตุ้นให้ผู้คนหันมานับถือพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเฮนรี่สตีล โอลคอตต์ และมาดามบลาวัตสกี ที่เข้ามาฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในศรีลังกาในปี พ.ศ. 2423 พวกเขาได้ตั้งโรงเ

พระชานเตา (Shan tao) สรุปหัวใจหลักของนิกายนี้ไว้ 3 ประการคือ 1. สิ่ง แปลว่า ความเชื่อ ต้องปลูกศรัทธาอย่างซาบซึ้งในองค์พระอมิตาภะ 2. ง่วง แปลว่า ตั้งปณิธานอธิษฐานเพื่อไปเกิดในแดนสุขาวดีอย่างแน่วแน่ 3.

นิกายพระชานเตามีหลักสำคัญ 3 ประการคือการมีศรัทธาในพระอมิตาภะ, การตั้งปณิธานเพื่อไปเกิดในแดนสุขาวดี และการปฏิบัติกาย วาจา ใจให้อยู่ในกุศลธรรม โดยขั้นตอนการบูชาพระอมิตาภะสำคัญต่อผู้ปฏิบัติ นอกจากนี้ บทค

บทที่ 6 พระพุทธศาสนาในตะวันตก 6.1 ภาพรวมพระพุทธศาสนาในตะวันตก สถานการณ์พระพุทธศาสนาในตะวันตกยุคปัจจุบันมีความตื่นตัวและเจริญเติบโต รวดเร็วมาก จากการศึกษาของเฮนรี ซี.ฟินนี่ (Henry C. Finney) พบว่า ในปร

บทที่ 6 นี้นำเสนอการเติบโตและความตื่นตัวของพระพุทธศาสนาในตะวันตก โดยอ้างอิงข้อมูลจากเฮนรี ซี.ฟินนี่ ที่เผยให้เห็นว่าในยุโรปและอเมริกามีการเพิ่มจำนวนศูนย์นั่งสมาธิอย่างรวดเร็ว เช่น ในเยอรมนีมีศูนย์นั่ง

พ.ศ.2230-2231 บาทหลวงซิมมอน เดอ ลา ลูแบร์ ได้พิมพ์หนังสือ Description du Royaume de Siam เผยแพร่ใน พ.ศ. 2234 โดยแทรกเรื่องประวัติพระเทวทัตและพระปาติโมกข์ย่อเอาไว้ ด้วย ต่อมาในศตวรรษที่ 20 เป็นยุคทองขอ

หนังสือ Description du Royaume de Siam โดยบาทหลวงซิมมอน เดอ ลา ลูแบร์ ได้เผยแพร่เรื่องราวประวัติพระเทวทัตและพระปาติโมกข์ในปี พ.ศ. 2234 ในศตวรรษที่ 20 นิกายมหายานได้เผยแผ่ไปยังตะวันตกอย่างกว้างขวาง ทำใ

คํานํา วิชา GB 406 สรรพศาสตร์ในพระไตรปิฎก เป็นวิชาที่มุ่งให้นักศึกษา เห็นว่าคำสอนในพระไตรปิฎกนั้นนอกจากจะมีเนื้อหาหลักคือหลักปฏิบัติเพื่อ ความพ้นทุกข์แล้ว ยังมีคำสอนที่ครอบคลุมศาสตร์ทั้งปวงในทางโลกอีก

วิชา GB 406 สรรพศาสตร์ในพระไตรปิฎก ให้ความสำคัญกับคำสอนที่ลึกซึ้งและกว้างขวางในด้านต่าง ๆ ที่มีความเชื่อมโยงกับมนุษยศาสตร์, สังคมศาสตร์ และวิทยาศาสตร์ โดยยืนยันว่าองค์ความรู้ในพระไตรปิฎกมาจากพระปัญญาต

รายละเอียดรายวิชา 1. คำอธิบายรายวิชา GB 406 สรรพศาสตร์ในพระไตรปิฎก ศึกษาองค์ความรู้ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับทางโลกซึ่งปรากฏอยู่ในพระไตรปิฎก โดย สรรพศาสตร์ทางโลกนั้นมีทั้งหมด 3 หมวดวิชา คือ มนุษยศาสตร์ ส

รายวิชา GB 406 สรรพศาสตร์ในพระไตรปิฎกเน้นศึกษาความรู้ที่เกี่ยวข้องกับมนุษยศาสตร์ สังคมศาสตร์ และวิทยาศาสตร์ในพระไตรปิฎก โดยแบ่งออกเป็น 3 หมวด ได้แก่ มนุษยศาสตร์, สังคมศาสตร์, และวิทยาศาสตร์ รวมถึงศาสต

หลวงพ่อตอบปัญหา? โดย พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทัตตชีโว) เรียบเรียงจากรายการหลวงพ่อตอบปัญหา ทาง DMC คำถาม: เพิ่งจะมาวัดนี้เป็นครั้งที่ 3 อ่านข่าวจาก หนังสือพิมพ์ไม่ทราบข้อเท็จจริงเป็นอย่างไร ทำไม ทางวัด

หลวงพ่อตอบคำถามเกี่ยวกับการขยายพื้นที่วัดพระธรรมกายเพื่อรองรับจำนวนผู้มาวัดที่เพิ่มขึ้นอย่างมาก โดยการขยายพื้นที่กว่า 1,000 ไร่ จะให้มีพื้นที่สำหรับการปลูกป่า ศึกษาธรรมะ และปฏิบัติธรรม สำหรับผู้ที่ต้อ

รายละเอียดรายวิชา 1. คำอธิบายรายวิชา MD 407 สมาธิ 7 : สมถกัมมัฏฐาน 40 วิธี (2) ศึกษาหลักในการเจริญสมถกัมมัฏฐาน ได้แก่ อสุภะ 10 พรหมวิหาร 4 อรูปกัมมัฏฐาน อาหาเรปฏิกูลสัญญา จตุธาตุววัตถาน รวมทั้งแนวทางก

รายวิชา MD 407 สมาธิ 7 เน้นการศึกษาหลักการเจริญสมถกัมมัฏฐาน 40 วิธี ที่มีพื้นฐานมาจากคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนา ได้แก่ อสุภะ 10, พรหมวิหาร 4, อรูปกัมมัฏฐาน, อาหาเรปฏิกูลสัญญา, และจตุธาตุววัตถาน. วัตถุประส

คำนํา เอกสารวิชา MD 408 สมาธิ 8 : วิปัสสนากัมมัฏฐาน มุ่งให้ นักศึกษามีความรู้เกี่ยวกับหลักการเจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานตามที่ปรากฏใน คัมภีร์ทางพระพุทธศาสนา อันจะเป็นหลักฐานของการทำความเข้าใจเกี่ยวกับ การเ

เอกสารนี้เป็นเอกสารวิชา MD 408 ซี่งกล่าวถึงหลักการเจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานจากคัมภีร์พระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นความเข้าใจจากการปฏิบัติของพระมงคลเทพมุนี การจัดทำเอกสารนี้เกิดขึ้นโดยคณะกรรมการประจำชุดวิชาสมา

สำหรับลักษณะโครงสร้างในแต่ละส่วนมีดังต่อไปนี้ 1. นรก นรกขุมใหญ่เรียกว่า มหานรก นรกขุมบริวารเรียกว่าอุสสทนรก นรกย่อย ลงมา เรียกว่า ยมโลก ในยมโลกมีเทวดาต่าง ๆ มาทำหน้าที่ ส่วนมากเป็นชุดกุมภัณฑ์ แต่ถ้าใน

เนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะโครงสร้างนรกที่แบ่งออกเป็นชั้นต่าง ๆ ได้แก่ มหานรก อุสสทนรก และยมโลก โดยมหานรกมี 8 ขุม อุสสทนรก 128 ขุม และยมโลก 320 ขุม รวม 456 ขุม ซึ่งในแต่ละขุมมีบทบาทและคุณสมบัติที่แตกต่างกั

พอเราพูดเสร็จ เขาก็รีบควักแบงก์พันออกมาทำบุญ ด้วยทันที ทำให้วันนั้นได้เงินทำบุญถึง 4,000 บาท และต่อมาเราชวนคนทำบุญเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ จนได้ถึง 8,000 บาท และเมื่อถึงวันทอดกฐินจริง ๆ เราก็ รวบรวมทรัพย์สมบ

หลังจากการทำบุญทอดกฐินและบุญสร้างอาคาร 100 ปี ทำให้ชีวิตรู้สึกแตกต่างและดีขึ้นอย่างประหลาด มีรายได้เพิ่มขึ้นอย่างมากจากการจ้างตัดอ้อย รวมถึงได้รับเงินช่วยเหลือในการดาวน์รถไถ และลุ้นธุรกิจห้องเช่าในที่

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 401 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 401 ทวิธาน ภาโว ทุวิธฤติ ฯ ญาณสุส เมโท ญาณเทโท ฯ จตุพฺพิธาน์ ภาโว จตุพุพิธฤติ ฯ สังขารสฺส เมโท สง

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เป็นการพิจารณาในหลักธรรมทางจิตวิญญาณ ที่นำเสนอผ่านเทคนิคการวิเคราะห์และการตีความ ซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าใจเจตนารมณ์ของศาสตร์ทางพุทธศาสนา เนื้อหาประกอบด้วยการจำแนกประเภทแ

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 402 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 402 ยาส์ เวทนาน์ ตา ภินฺนสภาวา กินฺนสภาวานํ ภาโว ภินฺน- สภาวตฺติ ฯ ปนสทฺโท วิเสสตฺโถ ฯ นน จาติ

หน้านี้ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอความเข้าใจในเรื่องญาณสงฺขาร โดยอธิบายถึงความแตกต่างและความสำคัญของภาวะและสงฺขารในบริบทของญาณ นอกจากนี้ยังมีการสื่อถึงความเข้าใจในปัญหาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับเวทนาแล

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 403 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 403 ญาเปติ ฯ ยถาติ อุปมา ฯ วสุเสน กโต วสฺสกโต ฯ วสุเสนาติ กโตติ ปเท กตฺตา ฯ ภิกฺขิตพฺโพติ ภิกฺโข

เอกสารนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเน้นที่การวิเคราะห์และการอธิบายแนวคิดที่สำคัญในอภิธรรม เช่น วสุเสนและการอธิบายลิงค์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับภิกฺขุและ ญาณต่างๆ ที่แสดงให้เห็น

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 404 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 404 อิทานิติ วุตฺตนฺติ ปเท กาลสตฺตมี ฯ สพฺพานปีติ กามา.... ตานีติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ ปิสทฺโท อวยวา

เนื้อหาที่วิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาเพื่อให้เข้าใจความหมายของกามาและการพิจารณาในทางพระพุทธศาสนา โดยอธิบายแง่มุมต่างๆ อย่างละเอียด รวมทั้งกล่าวถึงความสำคัญของจตุปัญญาในชั้นเรียน อภิธมฺมและผลของการปฏ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 407 ปฐมปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 407 ปเท สพฺพนฺโธ ฯ นิทเทสกุกโมติ อนุปปัตโตติ ปเท กตฺตา ฯ อนุปปตโตติ กตฺตุวาจก ๆ อิติ ทเสตุนุติ ป

ในเอกสารนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถและการประยุกต์ใช้ในการศึกษาธรรมะ ผ่านการวิเคราะห์และจัดระบบข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับจิต และกระบวนการทางจิตใจ เช่น วิตกและวิจาร ความสัมพันธ์ระหว่างจิตและความรู้สึ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 409 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 409 ณวาทโยติ อภิปจฺจโย ฯ รญฺโญ วสุลโภ ราชวกุลโภ ฯ รญญา สมพชฌน์ ราชสมพนฺโธ ฯ สมพนฺโธ อสฺส มิตฺตสฺส

เอกสารนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาในพระพุทธศาสนา การตีความและจัดระเบียบตามหลักธรรมที่มีความซับซ้อน โดยเนื้อหาครอบคลุมถึงแนวคิดทางธรรมและวิธีการประยุกต์ใช้ในชีวิ

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 410 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 410 ยที่ติ สตีติ ปเท ปริกปุโป ฯ เอวนติ สตีติ ปเท ลักขณวนฺติ ฯ กถนฺติ ปุจฉา ฯ อวิตกฺกนฺติ จิตฺตน

เนื้อหาในบทนี้สำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับอภิธรรม ผ่านการวิเคราะห์จิตในหลายแง่มุม โดยเฉพาะการแบ่งแยกประเภทและการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน สามารถช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจหลักการพื้นฐานของอภิธรรมได้ดีขึ้น การใช